简介/ Introduction
这部专著共分为六个部分：第一章是概论，对语言性范畴进行基本的观察和思考，分析它的符号形式，试图再现语言性范畴体系的形成过程，追索语言性范畴的分类原则。这个部分是整个研究的基础。由此进入第二章，即语言性范畴的性质。这是整个研究的核心部分，它界定语言性范畴的术语，区分概念、符号和性别属类，关注语音与性别属类之间的最初结合，关注性别属类与事物概念之间的最初结合，由此获得对语言性范畴性质的基本判断。在这样的基础之上，观察语言性范畴的存在状态——绝对的流变和相对的稳定。第三章对语言性范畴形成的基础进行考量，包括自然基础、生物基础以及语音基础，以描写和解释语言性范畴存在的物质基础以及在各种语言之中可能存在的各样状态。在完成对语言性范畴基本面的观察与思考之后，进入第四章，即反观语言性范畴体系的结构形态，从复合名词、短语、语句以及文本等四个层面，考察并描写语言性范畴体系常态及非常态结构表现，这些表面形态本身不是它们得以存在的理据，顺着这样的路径，尝试走到了形式的背后，看到支撑形式的内容，即民族文化。因此，编者完成了第五章，即语言性范畴的文化解释。由浅入深，尝试对语言性范畴进行文化解释：分析语义与语言性范畴之间的关系，探讨外来词语的性别分配所呈现出的趋势和有限的规则方式，借助政治学理论中的“社会构想”，透视语言性范畴与民族文化之间的关系，获得对语言性范畴文化意义指向的最后认识。最终，对语言性范畴获得了一个基本的认识：语言性范畴不是一个简单的语法范畴，它是社会构想的结果，它背负着人类社会、文化、习俗等等元素。它是一种制度化的安排，是一种制度化的结构，是个体言说者的实践活动规约。语言性范畴是社会构想中的一个必要组成部分，它依赖于思想意识，即支撑社会构想的特定信仰和假设体系。语言性范畴因此成为社会构想的一个标示，既是表现社会构想的媒介，又是社会构想的再现。它凸显使它成为可能的社会构想，并置身于社会构想之中。它是思想意识，而不是科学事实。
作者/ Author
裴文，南京大学教授。 主要著作： 《索绪尔：本真状态及其张力》，北京：商务印书馆，2003年版，2006年重印； 《普通语言学》，广州：广东教育出版社，2006年版； 《梵语通论》，北京：人民出版社，2007年版。
